引鲁迅之言喻中国精神出自杂文最先与最后吗

靠广告闪亮一下便掉头向下。万能的腾讯站在6亿用户肩膀上仍然未能做好拍拍 引鲁迅之言喻中国精神 出自杂文《最先与最后》 人民-文化频道 据新华社 新国际 微博报道，看望中国冬奥会健儿时， 引述鲁迅的话， 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁 。本段话出自鲁迅杂文集《华盖集》的《这个与那个》一文中的第三部分《最先与最后》，是鲁迅最为著名的名言之一。

鲁迅在《最先与最后》一文中，反对道学空谈，反对封建传统中的 明哲保身 主义及权利主义，对生活中及革命道路上的锲而不舍、勇往直前者进行赞美，与奥林匹克精神中的 重在参与 有异曲同工之处。 在看望中国冬奥会健儿时引用鲁迅之言，喻示着奥运精神与中国精神。 说，只有锲而不舍，中国才有未来，我们才会建成体育强国。

原文如下：

《韩非子》说赛马的妙法，在于 不为最先，不耻最后 。

这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有理。因为假若一开首便拚命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为人的处世金鍼了。

中国人不但 不为戎首 ， 不为祸始 ，甚至于 不为福先 。

所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是 不为最先 ，自然也不敢 不耻最后 ，所以虽是一大堆群众，略见危机，便 纷纷作鸟兽散 了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于 锲而不舍 的人们也一样。

我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完豫定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中；或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑，尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明， 不耻最后 的缘故罢。

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。 土崩瓦解 这四个字，真是形容得有自知之明。

多有 不耻最后 的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就 土崩瓦解 的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。(陈苑)