卧佛赋br泱泱华夏搭配

卧佛赋

泱泱华夏，赫赫礼邦。天赐灵秀，地蕴繁昌。卧凤舞之宝地，启龙腾之义乡。临东海以胸阔，面苍穹而心翔。慈悲布施，罩四方之福佑；大义善举，惠九州之安康。佛卧亿年，朗朗哉洒芸芸众生以甘露；寺立千载，孜孜乎燃柱柱禅香而吉祥（1）。是故阅万里之风云，罩禹甸之无恙；历尘世之兴替，慰黎庶之沧桑。大肚能容兮，笑对春秋；侈欲可寡兮，淡看炎凉。

若夫谷藏慧禅，岩隆灵脉；星垂幻象，世承莒南。山川守玄，翠掩卧佛于群嶂；风雨长啸，光映弥勒于众巅。远望其容，气度弘瀚；近察其态，超尘俨然。青山作枕，仰数星辰而坦荡；碧湖濯足，俯荫禾谷以沉酣。始于混浊，自能高瞻；历经劫运，实为随缘。乃其怀善念，施悯怜。镇河岳于一方，气吞风月；安寿福于一隅，弘德中天。兹以妙水奇峰，满含乾坤之意；圣风惠雨，咸因佛事之玄。怀慈悲而济贫，览宇宙以通贯；悯众生而普渡，降妖魔以胜幡（2）。青峰绕烟，葱郁凝露。霞蒸赋景，云酿灵丹。祥霭飘拂兮，应是获吉祛窘；瑞气氤氲兮，自可心满意全。虹霓显呈兮，定见顺稼丰穑；佛光普照兮，当能达贵呈贤。参佛虔心，弹浮生而避险；拜禅达意，度韶华而归端。常沐禅风清韶，涤荡肺腑；惯听佛花絮语，不枉虚年。

尔乃地灵人杰，民丰物阜。追历史之悠长，感时光之短促。吟莲花池之韵玄，汲卧佛寺之慧智（ ）。秦皇游莒，汉武禅封；唐宗鉴明，宋祖倾慕。避明清之烽火，佑吾农耕；赴抗倭之硝烟，佐吾黎庶。斯地辖属频叠，卧佛相守岁睦。虽则千里叱咤，行泽后而聚德；万载挥戈，化膏前以施布。是以拜者阡陌连形，游者街衢拥簇。于原海报悬挂12小时已被撤掉是焚列鼎，怀虔诚；祈平安，求愿夙。梵音遥袅兮，醒于晨钟；香火继兴兮，安于暮鼓。

兹贤德者，倚卧佛之慧力，创菩提之园菁（4）。傍佛山之圣界，瞻卧佛之尊容。举担当之椽笔，著华丽之彩虹。感碧湾溪之妍莹，育丹滋翠；照石泉湖之镜，咏月吟星。展千亩之沃膏，任驹鬃鬣；舒一脉之灵气，凭凤翱腾。敲山之音，飘甘馨而凝魄；含水之韵，聚蜜意以温情。故乃扬其利，育其菁焉。果蔬鲜馥，农礼争奇斗；风物多彩，田间采摘笑容。回归乡情，觅寻童趣；慕倾乡恋，藉慰心灵。阅春之繁花，蜂旋蝶舞，燕穿斜柳之生风；恋夏之葳蕤，佛拯禅救，光灿尘寰而玄通。迷秋之腴丰，枫红菊黄，实挂原野以充硕；喜冬之洁圣，绿染白霜，梅披素装以峥嵘。顾四季之秀丽，揽八方之时兴。陶翁垂涎，羞以南山为傲；王母愤嫉，狭以蟠桃比争。仙阁逊其氧盈，骄客纷往；湿地羡其繁密，飞鹤临风。一杯香茗，荡墨客之灵感；半处幽景，泼丹手之霞屏。佛罩山水之乡，释迦降瑞；人浴田园之醉，丝竹绕萦。欹欤哉，人间琼葩仙宫，原是禅修小镇；凡界休闲去处，实乃乡村沙龙。

嗟夫！恰逢康泰之兴，适启强盛之象。春风化雨，辟新韵于佛寺；竭虑殚精，开鼎作之无量。况乃堪惜一花一世界，犹怜一草一天堂。斯则戒恶扬善，身处荆棘而不伤；播爱收福，卑微尘间亦轩昂！故得宠辱誉垢，皆是镜花水月；守本真心，方为立世之章。

此乃仰卧佛之感也。

【注释】

（1）卧佛位于山东省莒南县城北卧佛山，此山极象一巨佛仰卧，神态安详，蕴含玄妙，可谓世界奇观。

（2）胜幡是佛家设道场所立降妖伏魔的旗帜。

（ ）莒南卧佛寺寺名由中国佛教协会会长赵朴初先生所提。卧佛寺历史悠久，始建于南北朝（公元417年），距今已有1 00余年。虽几经兴衰，但香火从未间断。每逢初一、十五及佛教节日，寺内僧人率众举行佛事活动，成为鲁南苏北的佛教中心和旅游胜地。

（4）莒南县为打造现代农业而延长产业链，依托卧佛山之优势，建造了2500亩的全域旅游，全景莒南的菩提园生态度假小镇——禅修小镇。

共 1444 字 1 页 转到页 【编者按】赋作洋洋洒洒，蔚为壮观！赋写山东省莒南县城北卧佛山，第一节开明宗义，点出卧佛山的地势和形象，“卧凤舞之宝地，启龙腾之义乡这些因素的产生在很大程度上刺激着中国缝机会展产业的发展。当部分企业苦于“巨无霸”缺失找不到展示平台时”， 大肚能容兮，笑对春秋；侈欲可寡兮，淡看炎凉。 虽无实容貎描写，但在读者想来，其形容可掬之态栩然如见。第二节，通过对环境的描写，使卧佛山更加生动。第三节，着重描写卧佛山的人文历史，使卧佛山的形象更具有内涵。第四节，描写了今日卧佛山的新气象，并从春、夏、秋、冬四时的不同景致，进一步写出了卧佛山的繁荣，“陶翁垂涎”、“王母愤嫉”、“荡墨客之灵感”、“泼丹手之霞屏”，如仙随俗的休闲去处，使读者不禁心驰神往！“守本真心，方为立世之章”，收结有力！作品发挥了赋作强大有感染力，使形象描写饱满，气势恢弘，工整流畅，推荐共赏！【 淀湖南客】【江山部•精品推荐】

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5楼文友： 01:55: 8 大肚能容笑尘凡，

世界堪称惟奇观。

翻阅云天赋一篇，

引领风骚蜂莒南。