陈忠实说在陕西的文坛中搭配

陈忠实说在陕西的文坛中，关中西府的作者最多，人文荟萃，陕北陕南也有几员大将抱笔而立，八十年代东府似乎有些寂寥，有一个人弥补了东府残缺的遗憾。他有一张矛盾的脸，傻气的眼睛，俏气的嘴唇透出精细敏锐之气，与略显粗糙的皮肤所凝聚的粗狂豪勇统一于一张脸上。是呀，他的脸应该是粗糙的，那是当兵的荣誉奖章，沙场磨练出了粗糙的皮肤，也磨砺了他坚韧不拔的毅力。但他并不严峻冷漠，现在已是一个慈祥的老者，平易近人。他就是 美。

初识 美是在2015年11月1 日，他们来白水调研座谈，我也被县文广局叫来聆听了老师们对文学的主张和见解。王旺山很有个性，就像郭沫若一样 四射，他作诗也应该有郭沫若跳跃的联想，直言疾呼的节奏。 美相比沉稳多了，侃侃而谈，又不乏幽默风趣，就像是经历电闪雷鸣暴风骤雨后依然挺立的小草，虽然已没有了挺拔的身躯，却让人对生命有了更深的敬意。就像是经历了流水冲刷日月侵蚀后圆润的石头，虽然已没有了尖锐的棱角，却让人感受到了生命的质感。

当时他签名赠给了我们每人一本他的小说《影人》，一看到这个名字，就想到了华阴老腔，粗狂酣畅的原生态唱腔，书里面大概就是说这些人吧，就想着得把这本仔细看看。之后由于各种原因断断续续地看着，有时都好长时间没看，一空闲了又被书中跌宕起伏的人物命运，性格鲜明的人物形象牵着捧起了书本。《影人》用 0多万字，讲述了上个世纪 0年代到50年代初，关中东府皮影艺人的坎坷遭遇，折射出那个时期民间艺人的生存状态，两代艺人为了维护人格尊严，父辈含冤毙命，新生一代四处奔命而不失人性的善良与宽容，在与命运的抗争中，历经磨难逐渐挣脱了封建思想的桎梏，过上了正常人的生活。

《影人》的艺术特色和现实意义对于不知文学是何物的我是看不出来的，书中适时出现的唱词总是和故事的情节相应相称，却让我特别留意。“震关东”“镇关西”“一声雷”在对抗了不仁不孝的王天成后，“镇关西”惨死，“一声雷”隐退，“震关东”被染上烟瘾，稀里糊涂地将女儿抵给了王天成，让白玉堂带女儿逃命时唱到“乱纷纷这世事豺狼当道，好端端三兄弟各奔东西”唱出了对黑白不分世事的控诉，三位艺人各自零落的凄惨。当白玉堂和许亚仙大难不死又相聚时，白玉堂感到时来运转时唱到“最哀伤莫过于镜破花希，好事儿多磨此言不虚”。当许亚仙嫁给对白玉堂有再造之恩的何丙儒时，白玉堂舍弃承诺与爱情，决定忠于何丙儒唱到“忠君莫贵保黎民，尽职必须尽其心；建功立业人称羡，不虚天爵与君恩”，体现出了底层人民重情重义的淳朴思想。面对草菅人命贪污腐败的国民党警察头子对他穷凶极恶时，白玉堂正气凌然但又无能为力唱到“想哥哥那一腔英雄豪气，他岂敢一旦间降虏为非。必定有缘情不得已，没奈何与犬马暂把头低。”白玉堂对待王秀华的感情也可以从唱词出体现出一些，在王天成面前受尽委屈，王天成的女儿王秀花对他情有所钟，百般呵护，他唱到“桃园不通天台路天谴仙郎到此游；奴爱他眉清目秀，奴听他言语温柔”时唱出了王秀花对白玉堂的落花有意，也唱出白玉堂对王秀花的流水无情。在警察局里王秀花要寻白玉堂报仇，白玉堂仍然唱的是这一句，可见他对王秀花并不记恨，当王秀花丧心病狂变成像她的父亲一样乱咬人时，唱出了对王天成两次唱的那句：“哗啦啦天怒人怨，三兄弟顺民意无愧苍天！”白玉堂彻底改变了对王秀花的态度。让我看着泪眼婆娑的唱词是在被打为阶级敌人的何丙儒死后商家的这些行为不仅侵害了消费者的合法权益，蒋新雨、陈更年、孙恩虎、许亚仙和白玉堂不计前嫌，顶着严重的社会压力和危险，在何丙儒的墓前放开嗓子唱“我痛把孝服齐更换，白布罩头白罗裙。”层人民以德报怨，体现出了博大的胸怀和重情重义的品质。

《白鹿原》爱憎分明嫉恶如仇，我看《影人》也是如此。丧尽天良坏事做绝的王天成被人砍得头几乎掉下来；心怀不轨煽风点火的黄家辉脑袋上挨了枪子；任性使气蛮不讲理的王秀花失去了自由；脾气倔强死要面子的何丙儒在磨难中死去；思想封建只认死理的何应举皈依佛门；历经劫难心存感恩的白玉堂和许亚仙修成正果。旧社会让好人难活，新社会也让好人有些不明白，但就算是旧社会的封建遗老新社会专政何丙儒临死前也说“还是新社会好”。

陈忠实说 美弥补了东府残缺的遗憾时，主要说的是他的散文，多少年后他才有了《影人》，岁月的沉淀，必定比以前更能弥补遗憾了。

共 1各找各妈；合一型就是娘家婆家一起过年。 北京工作的王伟老家在山东莱州7 4 字 1 页 转到页 【编者按】文章首尾都引述陈忠实的慨叹，突出了 美在陕西文坛上的重要地位。文章叙述了作者初见 美的印象，突出了其性格特点。然后，文章重点写了作者读到的 美的长篇作品《影人》，解读了这部作品的主题内涵，揭示了人物性格和命运，把小说的成功之处简明而具体地表现了出来。【：春雨阳光】

1楼文友： 19:45:48 美不出名，与陈忠实等人物比，太 潜水 了。这篇文章对宣传 美，特别是对读者理解其长篇作品《影人》是非常有意义的。 语文教师