名人的印迹陆机陆云与上海地名搭配

名人的印迹--陆机陆云与上海地名

名人的印迹--陆机陆云与上海地名。

根据络资料整理。

太康之英陆机陆云不仅以文名扬天下，且出身望族，在其家乡华亭一带声名显赫，因而在当地出现了一些与二陆人文活动有关的地名。

云间。

云间，这是上海的一个鲜为人知的雅称，其作为地名始于陆云的自我介绍。

最早的文献记录是南朝刘义庆的《世说新语·排解》书云：荀鸣鹤（荀隐）陆士龙（陆云）二人未相识，俱会张茂先（司空张华）坐。张令共语以其并有大才，可勿作常语。陆举手云：‘云间陆士龙’荀答曰：‘日下荀鸣鹤’。

文中说的是：晋代文学家陆云（字士龙）荀隐（字鸣鹤）两人互不相识，一起在张华（字茂先，任过中书令，右光禄大夫）家中会面。张华让他们交谈，因为两人都有突出的才学，要他们别说平常的俗话。陆士龙拱手说：我是云间的陆士龙。荀鸣鹤回答：我是日下的荀鸣鹤。士龙、鸣鹤分别是二人的表字，构成了天然的对偶。因为风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称云间陆士龙荀隐是洛阳人，洛阳是西晋都城。古时社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。故荀隐自称日下荀鸣鹤

陆云的云间陆士龙”不只是对身世的夸耀，也含有对故里之赞誉，显露了文士之雅；荀隐以日下荀鸣鹤”以答，使对话尤见其趣，回味无穷。

西晋两位名人陆云和荀隐初次会面时的脱口之对”竟是一副艺术性颇高的人名对，有人认为这是中国对联的滥觞。后又因陆云是松江（今上海）人，云间”逐便成为松江，以致上海的一个雅称。

松江云间路。

有云间之称谓，自然少不了一条云间路有关这条街，其最繁荣的时刻可以追溯至中华文明的巅峰时期─唐宋之间。

据考证：云间路曾是松江古城的县衙路，不但是唐宋时期华亭县城的中心，更是历朝历代的商业主干道。作为松江老城最具代表性的古街，云间路北望云间第一楼、东临方塔园、西距被称为上海五大古典园林之一的醉白池仅约一公里。自古人文鼎盛，商贸繁荣。

如今，云间路依然是松江老城的核心地段。上海云间新天地作为上海松江区唯一的历史文化商业街区，以重塑吴越历史文化长廊、打造海派文化城市客厅为营运理念，打造集历史文化、旅游休闲、餐饮娱乐、商务办公等功能于一体的、融现代时尚与人文历史的特色商业步行街。

七宝寺及七宝镇。

七宝的历史绵延千年，其地名的来历，则要从晋代的文学泰斗陆机陆云哥俩说起。

当年，二陆均被当时的权贵杀害，死时仅四十出头。二陆死后，陆氏后人建家祠于吴淞江畔之陆宝山，初名陆宝院，后更名陆宝庵。

松江府志和青浦县志是这样记载七宝形成的：“七宝故庵也，初在陆宝山。吴越王赐以金字藏经曰：此乃一宝也，因改名七宝。后徒于镇，遂以名。”短短的一句话，点出了七宝的由来。

号称“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”的吴越王钱镠到陆宝庵，并赠给陆宝庵一卷由其爱妃花五年时间，用金粉正楷在蓝色绡纸上书写的莲花经，还说：“此乃一宝也”由此，陆宝庵改名七宝寺。为何改名七宝，乃因陆宝亦意为六个宝，加上一宝，七宝也。

宋代初，七宝教寺迁到蒲汇塘北横沥港西，今七宝镇所在地。当时，七宝寺已有了一定的规模。宋大中祥符元年（公元1008年）皇帝赐额七宝教寺

七宝寺鼎盛时期曾有郡东第一刹”之称，它占地60亩，佛殿僧舍千余间，晨钟暮鼓，香烟燎绕，吸引了方园百里的人纷纷前往七则可能进一步看向去年7月高位1345.30美元以及去年3月高位1392.56美元。更长期的阻力在1433.50美元。宝寺进香。由此，七宝寺外围逐渐形成了集镇，至元末明初终得建镇。史料称：镇无旧名，缘寺得名，寺无他重，因镇推重。”故名七宝镇。

如今，位于上海市区内的七宝镇已成为知名度相当高的旅游景点，天天人头攒动，热闹异常。

云间九峰。

据清嘉庆《松江府志》载：九峰在本县昆冈乡、天马乡、佘山镇境内，呈西南、东北走向，断续起伏，逶迤13.2公里。依次名为小昆山、横山、机山、天马山、辰山、佘山、薛山、厍公山、凤凰山，因松江别称云间，所以将这些山峰统称为云间九峰。

九峰中著名的小昆山，其高一百五十丈，周回八里，据陆道瞻《吴地记》陆氏父祖早已葬此，但未定名，后机、云兄弟有辞学，又因陆机曾有诗仿佛谷水阳，婉娈昆山阴”之句。时人将二陆”比作美玉，以玉出昆冈”来赞誉他们，因名之”昆山。

王安石曾诗赞曰：玉人生此山，山亦传此名后人为区别于江苏昆山，故称小昆山。

今小昆山上有二陆草堂，草堂内有二陆塑像，陆氏年谱，陆机诗抄，二陆佚事图解，《平复帖》拓片，《文赋》评说等等。穿堂而过的天井侧面，沿石阶可登至二楼的清和堂、谷风厅和婉娈厅。走出草堂，沿着山路继续拾级向上有华亭、放鹤亭、九峰寺等景点，幽静明丽，绿树环抱。二陆读书台则坐落于后山，沧桑的山壁上尚留有苏东坡的题字：夕阳在山，子瞻

九峰中的机山横云山也因陆机陆云而得名，机山之下有著名的平原村遗址，据地方志《云间志》记载，机山：因陆机得名，山下有村曰平原，亦以陆平原名之，平原内史，即机也”至于横云山，《云间志》中则说：与机山相望，仅五里许，或云：‘因陆云名之’”

鸣鹤桥和放鹤路。

相传，陆机在一秋日，赴今闵行北桥一带放鹤访友。他在秦皇道俞塘河木桥上放鹤出笼，未料鹤刚出笼就长鸣INPUT TYPE=submit VALUE=Method=Get/INPUT三声。他养鹤多年，却是初闻鹤鸣，顿时大为欣喜，恍如置身仙境。于是，便慨然筹资把俞塘河木桥扩建为宽4米、长30米的石桥，并起名为鸣鹤桥”意在纪念于此初闻鹤鸣之声。后人感到鸣鹤”叫起来不顺口，又改叫放鹤桥。

如今，放鹤桥早已淹没在历史长河之中。然而，桥虽不在，但有一条路却因桥而得名，即放鹤路。

松江车墩镇。

车墩得名虽然与二陆无关，但相传与三国时陆逊有关，因而亦录在此中。

吴国大将军陆逊曾因功被孙权封为华亭侯，陆逊以后时常回华亭与朋友们一起狩猎，当时华亭很多地方还是草莽之地，他们一行人乘了马车停在一个土墩旁。久而久之，这里人流渐多，人居渐密，随后出现了一些商市，当地老百姓就把这个地方叫作车墩。

车墩得名还有另一种说法，当年陆逊觅得诸葛亮木牛流马（自动运粮车）图纸，征集能工巧匠伐木仿制成木牛流马车数百辆。可所制粮车都无法启动，最后无奈弃车而去。数百辆粮车堆积成墩，后人便把这个地方叫作车墩。

据地方志《云间志》介绍，松江的老地名中，许多皆与名人的人文活动有关。从老地名中凭吊古人，发思古之悠情，我们总能感悟些什么吧。