黄帝内经曰

摘要：《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。 惊蛰，古称 启蛰 ，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经 45 时。《月令七十二候集解》： 二月节 万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。

此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为 蛰 ；到了 惊蛰节 ，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为 惊 。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。

2017

史话惊蛰

惊蛰，二月节。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。

汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为 启 ，为了避讳而将 启 改为了意思相近的 惊 字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的 雨水 的顺序也被置换。同样的， 谷雨 与 清明 的顺次也被置换。

进入唐代以后， 启 字的避讳已无必要， 启蛰 的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了 惊蛰 一词，并沿用至今。日本与中国一样，在历代的具注历中使用 惊蛰 。此后，日本也采用了大衍历与宣明历。 启蛰 的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。

2017

物候特征

Albizziae

桃始华：桃，果名，花色红，是月始开。

仓庚鸣：庚，亦作鹒，黄鹂也。《诗》所谓 有鸣仓庚 是也。

2017

民间习俗

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

惊蛰吃梨

在民间素有 惊蛰吃梨 的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名 长源厚 。后来走西口者也仿效吃梨，多有 离家创业 之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有 努力荣祖 之念。

2017

惊蛰

《黄帝内经》曰： 春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。 其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使愉悦、身体健康。

补骨、活血、止痛。用于肥大性脊椎炎、颈椎病、跟骨刺、增生性关节炎，大骨节病。